چه چيزهايي شهوت جنسي را كاهش مي دهد؟
الإمام عليّ عليه‏السلام :

ما كَثُرَ شَعرُ رَجُلٍ قَطُّ إلاّ قَلَّت شَهوَتُهُ . 

امام على عليه‏السلام :

موى هيچ مردى زياد نمى‏شود ، مگر آن كه شهوتش كاهش مى‏يابد .

كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 3 ، صفحه 472 ، حديث 4649 عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 504 ، حديث 1744 عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، عوالي اللآلي ، جلد 3 ، صفحه 309 ، حديث 128 ، بحار الأنوار ، جلد 104 ، صفحه 87 ، حديث 52 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 524
ارسال نظر برای اين حديث
------------------------------------------------------

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

مَنِ استَطاعَ الباءَةَ فَليَتَزَوَّج ؛ فَإِنَّهُ أغَضُّ لِلبَصَرِ ، وأحصَنُ لِلفَرجِ ، ومَن لَم يَستَطِع فَعَلَيهِ بِالصَّومِ ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجاءٌ . 

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر كس توان همسر گرفتن دارد ، همسر گيرد ؛ چرا كه بيشتر ، مايه فرو هِليدنِ چشمان، و نگه‏داشتن دامن است. هر كس هم توان ندارد ، بر او باد روزه ؛ چرا كه داراى نوعى عقيم‏كنندگى است .

صحيح البخاري ، جلد 2 ، صفحه 673 ، حديث 1806 ، صحيح مسلم ، جلد 2 ، صفحه 1018 ، حديث 1400 ، سنن أبي داوود ، جلد 2 ، صفحه 219 ، حديث 2046 كلّها عن عبد اللّه‏ بن مسعود ، كنز العمّال ، جلد 16 ، صفحه 488 ، حديث 45592 نقلاً عن البغوي في مسند عثمان؛ المجازات النبويّة ، صفحه 85 ، حديث 53 ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 431 ، حديث 1467 ، روضة الواعظين ، صفحه 409 وفيهما «فليدمن الصوم» بدل «فعليه بالصوم» وليس في الثلاثة الأخيرة «فإنّه أغضّ للبصر وأحصن للفرج» ، بحار الأنوار ، جلد 103 ، صفحه 220 ، حديث 20 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 642
ارسال نظر برای اين حديث
------------------------------------------------------

:

ما كَثُرَ شَعرُ رَجُلٍ قَطُّ إلاّ قَلَّت شَهوتُهُ . 

امام على عليه‏السلام :

موى هيچ مردى زياد نشود ، مگر آن كه شهوتش كاهش يابد .

كتاب من لا يحضره الفقيه ، جلد 3 ، صفحه 472 ، حديث 4649 عن إسماعيل بن أبي زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 504 ، حديث 1744 عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، عوالي اللآلي ، جلد 3 ، صفحه 309 ، حديث 128 ، بحار الأنوار ، جلد 104 ، صفحه 87 ، حديث 52 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 644
ارسال نظر برای اين حديث
------------------------------------------------------

الكافي عن محمّد بن يحيى رفعه :

جاءَ إلَى النَّبِيِّ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم رَجُلٌ فَقالَ : يا رَسولَ اللّه‏ِ ، لَيسَ عِندي طَولٌ فَأَنكَحَ النِّساءَ ؛ فَإِلَيكَ أشكُو العُزوبِيَّةَ . 
فَقالَ : وَفِّر شَعرَ جَسَدِكَ ، وأدِمِ الصِّيامَ . 
فَفَعَلَ فَذَهَبَ ما بِهِ مِنَ الشَّبَقِ . 

الكافى

- به نقل از محمّد بن يحيى ، در حديثى كه سندش را به معصوم عليه‏السلام رسانْد -: مردى نزد پيامبر خدا آمد و گفت : اى پيامبر خدا! من توانايى مالى ندارم تا زنانى به همسرى گيرم . اينك از بى‏همسرى به پيشگاه تو شكايت مى‏آورم . 
فرمود : «موى بدنت را وا گذار تا فراوان شود و پيوسته نيز روزه بگير» . 
او اين كار را انجام داد و چيرگىِ شهوت وى از ميان رفت .

الكافي ، جلد 5 ، صفحه 564 ، حديث 36 ، عوالي اللآلي ، جلد 3 ، صفحه 309 ، حديث 129 نحوه دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 644
ارسال نظر برای اين حديث
------------------------------------------------------

المعجم الكبير عن ابن عبّاس :

شَكا رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم العُزوبَةَ ، فَقالَ : ألا أختَصى؟ 
فَقالَ : لا ، لَيسَ مِنّا مَن خَصى أوِ اختَصى ، ولكِن صُم ، ووَفِّر شَعرَ جَسَدِكَ . 

المعجم الكبير

- به نقل از ابن عبّاس: مردى نزد پيامبر خدا ، از بى‏زنى اظهار ناراحتى كرد و گفت : آيا خود را اخته كنم؟ 
فرمود : «نه . كسى كه اخته باشد يا خود را اخته كند ، از ما نيست . روزه بدار و موى بدنت را وا گذار» .

المعجم الكبير ، جلد 11 ، صفحه 116 ، حديث 11304 ، كنز العمّال ، جلد 16 ، صفحه 483 ، حديث 45569 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 644
ارسال نظر برای اين حديث
------------------------------------------------------

الكافي عن حَنان بن سَدير :

دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام وفي رِجلي نَعلٌ سَوداءُ . 
فَقالَ : يا حَنانُ ، ما لَكَ ولِلسَّوداءِ؟ ! أما عَلِمتَ أنَّ فيها ثَلاثَ خِصالٍ : تُضَعِّفُ البَصَرَ ، وتُرخِي الذَّكَرَ ، وتورِثُ الهَمَّ؟ ومَعَ ذلِكَ مِن لِباسِ الجَبّارينَ . 
قالَ : فَقُلتُ : فَما ألبَسُ مِنَ النِّعالِ؟ 
قالَ : عَلَيكَ بِالصَّفراءِ ؛ فَإِنَّ فيها ثَلاثَ خِصالٍ : تَجلُو البَصَرَ ، وتَشُدُّ الذَّكَرَ ، وتَدرَأُ الهَمَّ ، وهِيَ مَعَ ذلِكَ مِن لِباسِ النَّبِيِّينَ . 

الكافى

- به نقل از حنان بن سَدير: در حالى كه كفش سياه پوشيده بودم ، بر امام صادق عليه‏السلام وارد شدم . 
فرمود : «اى حنان! تو را به رنگ سياه ، چه كار؟! آيا نمى‏دانى كه در آن ، سه ويژگى است : ديده را ضعيف مى‏كند ، آلت را سست مى‏سازد ، و پيرى مى‏آورد و افزون بر اين ، جامه جبّاران است؟» . 
گفتم : پس چه پاى‏افزارى بپوشم؟ 
فرمود : «بر تو باد زرد ؛ چرا كه در آن ، سه ويژگى است : ديده را جلا مى‏دهد ، آلت را استحكام مى‏بخشد ، و اندوه را از انسان دور مى‏كند و افزون بر اين ، از جامه‏هاى پيامبران است» . 

الكافي ، جلد 6 ، صفحه 465 ، حديث 2 ، الخصال ، صفحه 99 ، حديث 50 ، ثواب الأعمال ، صفحه 43 ، حديث 1 وفيهما «تحدّ» بدل «تجلو» ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 646 در الخصال و ثواب الأعمال به جاى «جلا مى‏دهد» ، عبارت «تيز مى‏كند» آمده است.