خود ارضائي جنسي
استمناء
1-اثر جسمي و رواني
بي ترديد چنين عملي موجب سستي و ضعف و افسردگي روان مي شود و آثار مخرب بعدي آن مربوط به بعد از نكاح و ازدواج مي شود كه بي رغبتي و گوشه گيري از مباشرت جنسي و مساله باروري و بارداري را در پي خواهد داشت اصولا اينگونه افراد مبتلا به خود ارضائي، گوشه گير و تند خو و انزوا طلب مي شود و به جاي تفكر به تخيل روي مي آورند و به جهت اختلالات رواني در بسياري از مسايل علمي و اجتماعي خود موفق نيستند.
2-حكم فقهي خود ارضائي
چنين كاري حرام است و شخصي كه از اين طريق با خروج مني جنب مي شود بر او غسل جنايت واجب است و چون عرق جنب از حرام بنابر احتياط واجب نجس است بنابراين اگر با آب گرم غسل كند عرق مي كند بايد با آب ملايم و مايل به سردغسل كند تا هنگام غسل عرق نكند و چنانچه انسان در حالت روزه ماه رمضان خود ارضائي كند كفاره جمع بر او واجب مي شود يعني بايد دو ماه را روزه بگيرد كه سي و يك روز آغازين بايد پشت سر هم باشد و شصت فقير را سير كند و اگر روزه دار استمناء را در ماه رمضان تكرار كند بنابر احتياط واجب به تعداد آنها كفاره جمع را تكرار نمايد.
3-مقابله و درمان خود ارضائي
بهترين مقابله با خود ارضائي علاوه بر اراده قوي بر ترك آن، تنها نبودن در فضاي مسكوني و محل كار است همچنين انسان از محفل و فضاي شهوت آلود جنسي بايد خود داري كند، زيرا به علت تزلزل نفساني تسليم خود ارضائي مي شود.
بهترين پيشنهاد به كسانيكه مبتلا به خود ارضائي هستند ازدواج است تا با تشكيل خانواده از اين بلاي خانمانسوز رهايي پيدا كنند ولي اگر ازدواج به منظور تشكيل خانواده ممكن نباشد ازدواج موقت با رعايت ضوابط اخلاقي و قانوني انجام شود كه چنين تاسيسي نزد خداي بزرگ مطلوب و محبوب است تا اينكه تاسيس منفور و حرام خود ارضائي انجام شود خدا بركت و توفيق را از آن شخص نجس محروم كند و يا اينكه خداي نكرده انسان به دام زنا گرفتار شود.
ازدواج موقت
غريزه جنسي و ميل به جنس مخالف از نعمتهاي الهي است كه در نفس انسان تعبيه شده است و خداوند بزرگ پس از گذشت چند سال و رسيدن به سن بلوغ جسمي اين ميل را در نفس انسان به فعليت ميرساند. پيدايش گرايش در نفس انسان منجر به انجام يكسري عمليات فيزيكي و ظاهري ميشود كه بيانگر ميل نفساني است. نتيجه آن سكونت روحي و آرامش رواني انسان است كه ساير آرامشها و تمركزها را در پي دارد حال اين پرسش مطرح است كه چند راه براي ارضاي جنسي انسان قابل تصور است و كداميك از اين راهها، مشروع و كداميك نامشروع است چرا؟
به طور كلي راه ارضاي جنسي به دو سبب و روش مشروع (مورد رضايت خداي بزرگ) و نامشروع (مورد غضب خداي بزرگ) تقسيم مي شود ما ابتدا روشهاي نامشروع را ميشماريم و سپس روش مشروع را مورد مطالعه قرار ميدهيم. روشهاي نامشروع جنسي را غير مسلمانان به ويژه غربيها تبليغ و ترويج ميكنند و حتي از پردازش علني آن هم پرهيز ندارند كه عبارتست از: 1- خود ارضائي 2- زنا 3- لواط 4- مساحقه 5- مباشرت جنسي با حيوانات 6- رويت صحنههاي شهوتآلود رقص و شو. همه اين موارد ششگانه حرام است ولي غربيها با ترويج و تبليغ آنها و تاسيس انجمنهاي مربوطه حتي از طريق اين تاسيها فعاليت اقتصادي نيز ميكنند.
به معناي طلب مني كردن است و در اصطلاح به معناي خود ارضائي جنسي است كه با وسايل يا بدون وسايلي انجام مي شود چنين كاري در اسلام حرام است و آثار فقهي متعددي در حالت هاي مختلف مانند روزه داشتن بر چنين كاري بار مي شود كه مطالب و مسايل چنين پديده زشت شخصي را در زيل مي خوانيد:
1-اثر جسمي و رواني
بي ترديد چنين عملي موجب سستي و ضعف و افسردگي روان مي شود و آثار مخرب بعدي آن مربوط به بعد از نكاح و ازدواج مي شود كه بي رغبتي و گوشه گيري از مباشرت جنسي و مساله باروري و بارداري را در پي خواهد داشت اصولا اينگونه افراد مبتلا به خود ارضائي، گوشه گير و تند خو و انزوا طلب مي شود و به جاي تفكر به تخيل روي مي آورند و به جهت اختلالات رواني در بسياري از مسايل علمي و اجتماعي خود موفق نيستند.
2-حكم فقهي خود ارضائي
چنين كاري حرام است و شخصي كه از اين طريق با خروج مني جنب مي شود بر او غسل جنايت واجب است و چون عرق جنب از حرام بنابر احتياط واجب نجس است بنابراين اگر با آب گرم غسل كند عرق مي كند بايد با آب ملايم و مايل به سردغسل كند تا هنگام غسل عرق نكند و چنانچه انسان در حالت روزه ماه رمضان خود ارضائي كند كفاره جمع بر او واجب مي شود يعني بايد دو ماه را روزه بگيرد كه سي و يك روز آغازين بايد پشت سر هم باشد و شصت فقير را سير كند و اگر روزه دار استمناء را در ماه رمضان تكرار كند بنابر احتياط واجب به تعداد آنها كفاره جمع را تكرار نمايد.
3-مقابله و درمان خود ارضائي
بهترين مقابله با خود ارضائي علاوه بر اراده قوي بر ترك آن، تنها نبودن در فضاي مسكوني و محل كار است همچنين انسان از محفل و فضاي شهوت آلود جنسي بايد خود داري كند، زيرا به علت تزلزل نفساني تسليم خود ارضائي مي شود.
بهترين پيشنهاد به كسانيكه مبتلا به خود ارضائي هستند ازدواج است تا با تشكيل خانواده از اين بلاي خانمانسوز رهايي پيدا كنند ولي اگر ازدواج به منظور تشكيل خانواده ممكن نباشد ازدواج موقت با رعايت ضوابط اخلاقي و قانوني انجام شود كه چنين تاسيسي نزد خداي بزرگ مطلوب و محبوب است تا اينكه تاسيس منفور و حرام خود ارضائي انجام شود خدا بركت و توفيق را از آن شخص نجس محروم كند و يا اينكه خداي نكرده انسان به دام زنا گرفتار شود.
ازدواج موقت
غريزه جنسي و ميل به جنس مخالف از نعمتهاي الهي است كه در نفس انسان تعبيه شده است و خداوند بزرگ پس از گذشت چند سال و رسيدن به سن بلوغ جسمي اين ميل را در نفس انسان به فعليت ميرساند. پيدايش گرايش در نفس انسان منجر به انجام يكسري عمليات فيزيكي و ظاهري ميشود كه بيانگر ميل نفساني است. نتيجه آن سكونت روحي و آرامش رواني انسان است كه ساير آرامشها و تمركزها را در پي دارد حال اين پرسش مطرح است كه چند راه براي ارضاي جنسي انسان قابل تصور است و كداميك از اين راهها، مشروع و كداميك نامشروع است چرا؟
به طور كلي راه ارضاي جنسي به دو سبب و روش مشروع (مورد رضايت خداي بزرگ) و نامشروع (مورد غضب خداي بزرگ) تقسيم مي شود ما ابتدا روشهاي نامشروع را ميشماريم و سپس روش مشروع را مورد مطالعه قرار ميدهيم. روشهاي نامشروع جنسي را غير مسلمانان به ويژه غربيها تبليغ و ترويج ميكنند و حتي از پردازش علني آن هم پرهيز ندارند كه عبارتست از: 1- خود ارضائي 2- زنا 3- لواط 4- مساحقه 5- مباشرت جنسي با حيوانات 6- رويت صحنههاي شهوتآلود رقص و شو. همه اين موارد ششگانه حرام است ولي غربيها با ترويج و تبليغ آنها و تاسيس انجمنهاي مربوطه حتي از طريق اين تاسيها فعاليت اقتصادي نيز ميكنند.
+ نوشته شده در شنبه چهاردهم خرداد ۱۳۹۰ ساعت 15:36 توسط مجيد كمالي
|
