آیا آواز خوانی جایزه؟
آوازخوانی هم که مرتبط با موسیقی هستش و در آن هم مثل موسیقیخیلی سوالات مطرحه که آیا کلا خوانندگی حرامه یا نه؟ اگه کلا نیست پس چه نوعش جایزه و .... سوالات زیادی که از سوی مکلفین مطرحه و مراجع هم پاسخهایی به اینها داده اند که من بعضی از این سوالات را که قسمتی از آنها در استفتاء و سوال از مراجع و بعضی هم در رساله ها و کتابهاشون مطرح شده آوردم. بهتره که از دست ندین
١. مسئله: آواز خواندن مردان اگر به نحو غنایی نباشد و بر آن مفسده ای مترتب نباشد اشکال ندارد.
امام، بهجت، تبریزى، خامنه اى، سیستانى، فاضل و مکارم، سیستانى
٢. سؤال: لطفاً بفرمایید غنا چیست آیا زیبا خواندن غنا محسوب می گردد.
جواب: صدای زیبا و یا زیبا خواندن به تنهایی غنا محسوب نمی گردد بلکه غنا عبارت است از: کشیدن صدا همراه با ترجیع با کیفیتی مخصوص که متناسب مجالس لهو و لعب و محافل طرب و معصیت باشد.
امام، خامنه اى، بهجت، تبریزى، سیستانی و فاضل
٣. سؤال: بفرمایید آیا در مجالس شادی خواندن سرودها و یا اشعار و یا حتی خواندن بعضی از ادعیه و یا مدایح ائمه اطهار علیهم السلام که متضمن معانی خوبی هستند، با لحنی شاد جایز است.
جواب: خواندن هر چیزی اعم از شعر، نثر، قرآن و یا مدایح به نحو غنایی حرام است و حتی خواندن قرآن و ادعیه و امثال آن به نحو غنایی دارای عقوبت بیشتری است.
امام، بهجت، تبریزى، خامنه اى، سیستانى، فاضل و مکارم، سیستانى
۴. مسئله: آواز خواندن به نحو غنایی برای خانمها جایز نیست. مگر در مجلس شب عروسی و مجلسی که بطور عرفی قبل و یا بعد از آن می گیرند، مشروط به آنکه صدای آنان را نامحرم نشنود. اگر چه احتیاط مستحب در ترک است.
امام، تبریزى، خامنه اى، سیستانى، فاضل، اراکى، بهجت و گلپایگانى
بنابر این خانمها می توانند در مجلس عروسی و مجالسی که قبل و بعد عروسی بطور عرفی برگزار می گردد آواز بخوانند مشروط به آنکه نامحرم صدای آنان را نشنود چه بصورت دسته جمعی بخوانند و چه فردى.
۵. سؤال: آیا خانمها می توانند در مجلس عقد یا مولودیه ها آواز به نحو غنایی بخوانند.
جواب: جایز نیست و باید ترک شود و فقط در مجلس عروسی خانمها می توانند آواز بخوانند آنهم در صورتی که نامحرم صدای آنان را نشنود.
امام، بهجت، خامنه ای و گلپایگانى، تبریزى، سیستانى، فاضل، اراکى
۶. سؤال: اگر مجلس عقد و عروسی با هم باشد آیا جایز است خانمها در صورتی که نامحرم صدای آنان را نشنوند آواز بخوانند.
جواب: اشکال ندارد.
امام، تبریزى، سیستانی و فاضل، اراکى، بهجت و گلپایگانى
٧. سؤال: آیا جایز است زن برای شوهر خود آواز بخواند.
جواب: آواز خواندن برای شوهر از مستثنیات نیست و اگر آواز او را نامحرم نشنود و غنا هم نباشد مانعی ندارد.
امام، اراکى، بهجت، خامنه اى، فاضل و گلپایگانى، تبریزى، سیستانى
بنابراین هرگونه آواز غنایی برای شوهر جایز نیست و فقط آوازهای جایز آنهم اگر نامحرم صدای او را نشنود اشکال ندارد.
٨. مسئله: تک خوانی موسیقیهای غیر مطرب توسط زن، مانند سرودها در صورتی که نامحرم صدای آنان را بشنود جایز نیست.
امام، اراکى، تبریزى، سیستانى، فاضل و گلپایگانى، فاضل، بهجت و خامنه اى
٩. مسئله: تک خوانی آقایان برای مردان و یا برای زنان در صورتی که به نحو غنایی نباشد و بر آن مفسده ای مترتب نشود اشکال ندارد.
امام، اراکى، بهجت، تبریزى، خامنه اى، سیستانی و فاضل
١٠. سؤال: جمع خوانی زنان در بین خانمها و همچنین در مقابل مردان نامحرم چه حکمی دارد.
جواب: اگر به نحو غنایی نباشد و بر آن مفسده ای مترتب نشود، اشکال ندارد.
امام، خامنه ای و فاضل، فاضل، بهجت
١١. سؤال: جمع خوانی مردان در بین آقایان و یا در مقابل خانمهای نامحرم چه حکمی دارد.
جواب: اگر به نحو غنایی نباشد و بر آن مفسده ای مترتب نشود، اشکال ندارد.
امام، بهجت، خامنه اى، فاضل، تبریزی و سیستانى
١٢. مسئله: قرآن خواندن خانمها در مقابل نامحرم اگر چه با صوت باشد اشکال ندارد، مشروط به آنکه موجب تحریک و مفسده نباشد.
امام، خامنه اى، فاضل، بهجت و گلپایگانى
منبع: کتاب روابط مرد و زن
١. مسئله: آواز خواندن مردان اگر به نحو غنایی نباشد و بر آن مفسده ای مترتب نباشد اشکال ندارد.
امام، بهجت، تبریزى، خامنه اى، سیستانى، فاضل و مکارم، سیستانى
٢. سؤال: لطفاً بفرمایید غنا چیست آیا زیبا خواندن غنا محسوب می گردد.
جواب: صدای زیبا و یا زیبا خواندن به تنهایی غنا محسوب نمی گردد بلکه غنا عبارت است از: کشیدن صدا همراه با ترجیع با کیفیتی مخصوص که متناسب مجالس لهو و لعب و محافل طرب و معصیت باشد.
امام، خامنه اى، بهجت، تبریزى، سیستانی و فاضل
٣. سؤال: بفرمایید آیا در مجالس شادی خواندن سرودها و یا اشعار و یا حتی خواندن بعضی از ادعیه و یا مدایح ائمه اطهار علیهم السلام که متضمن معانی خوبی هستند، با لحنی شاد جایز است.
جواب: خواندن هر چیزی اعم از شعر، نثر، قرآن و یا مدایح به نحو غنایی حرام است و حتی خواندن قرآن و ادعیه و امثال آن به نحو غنایی دارای عقوبت بیشتری است.
امام، بهجت، تبریزى، خامنه اى، سیستانى، فاضل و مکارم، سیستانى
۴. مسئله: آواز خواندن به نحو غنایی برای خانمها جایز نیست. مگر در مجلس شب عروسی و مجلسی که بطور عرفی قبل و یا بعد از آن می گیرند، مشروط به آنکه صدای آنان را نامحرم نشنود. اگر چه احتیاط مستحب در ترک است.
امام، تبریزى، خامنه اى، سیستانى، فاضل، اراکى، بهجت و گلپایگانى
بنابر این خانمها می توانند در مجلس عروسی و مجالسی که قبل و بعد عروسی بطور عرفی برگزار می گردد آواز بخوانند مشروط به آنکه نامحرم صدای آنان را نشنود چه بصورت دسته جمعی بخوانند و چه فردى.
۵. سؤال: آیا خانمها می توانند در مجلس عقد یا مولودیه ها آواز به نحو غنایی بخوانند.
جواب: جایز نیست و باید ترک شود و فقط در مجلس عروسی خانمها می توانند آواز بخوانند آنهم در صورتی که نامحرم صدای آنان را نشنود.
امام، بهجت، خامنه ای و گلپایگانى، تبریزى، سیستانى، فاضل، اراکى
۶. سؤال: اگر مجلس عقد و عروسی با هم باشد آیا جایز است خانمها در صورتی که نامحرم صدای آنان را نشنوند آواز بخوانند.
جواب: اشکال ندارد.
امام، تبریزى، سیستانی و فاضل، اراکى، بهجت و گلپایگانى
٧. سؤال: آیا جایز است زن برای شوهر خود آواز بخواند.
جواب: آواز خواندن برای شوهر از مستثنیات نیست و اگر آواز او را نامحرم نشنود و غنا هم نباشد مانعی ندارد.
امام، اراکى، بهجت، خامنه اى، فاضل و گلپایگانى، تبریزى، سیستانى
بنابراین هرگونه آواز غنایی برای شوهر جایز نیست و فقط آوازهای جایز آنهم اگر نامحرم صدای او را نشنود اشکال ندارد.
٨. مسئله: تک خوانی موسیقیهای غیر مطرب توسط زن، مانند سرودها در صورتی که نامحرم صدای آنان را بشنود جایز نیست.
امام، اراکى، تبریزى، سیستانى، فاضل و گلپایگانى، فاضل، بهجت و خامنه اى
٩. مسئله: تک خوانی آقایان برای مردان و یا برای زنان در صورتی که به نحو غنایی نباشد و بر آن مفسده ای مترتب نشود اشکال ندارد.
امام، اراکى، بهجت، تبریزى، خامنه اى، سیستانی و فاضل
١٠. سؤال: جمع خوانی زنان در بین خانمها و همچنین در مقابل مردان نامحرم چه حکمی دارد.
جواب: اگر به نحو غنایی نباشد و بر آن مفسده ای مترتب نشود، اشکال ندارد.
امام، خامنه ای و فاضل، فاضل، بهجت
١١. سؤال: جمع خوانی مردان در بین آقایان و یا در مقابل خانمهای نامحرم چه حکمی دارد.
جواب: اگر به نحو غنایی نباشد و بر آن مفسده ای مترتب نشود، اشکال ندارد.
امام، بهجت، خامنه اى، فاضل، تبریزی و سیستانى
١٢. مسئله: قرآن خواندن خانمها در مقابل نامحرم اگر چه با صوت باشد اشکال ندارد، مشروط به آنکه موجب تحریک و مفسده نباشد.
امام، خامنه اى، فاضل، بهجت و گلپایگانى
منبع: کتاب روابط مرد و زن
+ نوشته شده در سه شنبه دوازدهم مرداد ۱۳۸۹ ساعت 18:10 توسط مجيد كمالي
|